المستوى: السنة الاولى اعدادي
المادة :اللغة العربية (الدروس اللغوية)
عنوان الدرس : النكرة والمعرفة
البرنامج البيداغوجي
يتضمن درس النكرة و المعرفة للسنة الأولى اعدادي ما يلي :
1) المعرفة : هي كل اسم دل على معيّن من أفراد جنسه فهو معرفة مثل: أنت، خالد، فاس، هذا، الأمير، شقيقي.
2) النكرة : هي كل اسم لم يدلّ على معيّن من أفراد جنسه فهو نكرة مثل: (رجل، وبلد، وأمير، وشقيق) سواء قبل (ال) التعريف كالأسماء السابقة، أم لم يقبلها مثل: (ذو، وما
الشرطية) .
3) ينقلب الاسم النكرة الى المعرفة في الحالات التالية :
- اذا دخلت عليه ” اَلْ ” التعريف .
- اذا أضيف الى أحد المعارف .
- اذا قصد تعيينه بالنداء .
4) المعارف سبعة: الضمير، والعلم، واسم الإشارة، والاسم الموصول، والمعرّف بـ(ال)، والمضاف إلى معرفة، والنكرة المقصودة بالنداء.
تحديد الظاهرة اللغوية وملاحظتها
- رأيت امرأة حزينة.
- مارستُ الرياضة.
- أوجد الإنسان الرياضة.
- رفعت راية الوطن خفاقة بفوزك يا بطلة.
- يتصلُ اللعب والرياضة اتصالا وثيقا بنمو شخصية الطفل.
- ارتدى الرياضي بذلته.
- حازت نوال المتوكل الميدالية الذهبية.
- هو الذي وضع قواعد الرياضة.
- اقتبس ذلك من نظمه الاجتماعية.
الوصف والتحليل
تعريف النكرة والمعرف
| التركيب | الاسم | نوعه | دلالته |
| رأيت امرأة حزينة. | امرأة | نكرة | اسم شائع بين أفراد جنسه دال على غير معين. |
| مارست الرياضة. | الرياضة | معرفة | اسم دال على معين بين أفراد جنسه. |
استنتاج: الاسم من حيث التعريف والتنكير قسمان:
- النكرة: اسم شائع بين افراد جنسه يدل على غير معين.
- المعرفة: اسم يدل على معين بين أفراد جنسه.
تحويل النكرة إلى المعرفة
| التركيب | المعرفة | اللواحق التي جعلتها معرفة |
| أوجد الإنسان الرياضة. | الرياضة | عرف بـ (ال)(ال + رياضة). |
| رفعت راية الوطن خفاقة بفوزك يا بطلة.. | البطلة | عين الاسم بياء النداء (يا + بطلة). |
| يتصل اللعب والرياضة اتصالا وثيقا بنمو شخصية الطفل. | شخصية الطفل | (شخصية) أضيفت إلى اسم معرفة (الطفل) (شخصية + الطفل)، التعريف بالإضافة. |
| ارتدى الرياضي بذلته. | بدلته | الاسم (بذلة) أضيف إلى ضمير (بدلة + ضمير)، التعريف بالإضافة. |
استنتاج: يتحول الاسم النكرة إلى معرفة:
- إذا دخلت عليه (أل) التعريف.
- إذا أضيف إلى معرفة.
- إذا عين بنداء.
معارف التي لا تحتاج الى لواحق لتصبح معرفة
الاسم العلم (نوال) والضمير (هو) والاسم الموصول (الذي) والاسم الاشارة (ذلك) كلها معارف أصلية تدل على معين ولا تحتاج إلى لواحق لتصبح معرفة.
استنتاج
العلم والضمير واسم الإشارة والاسم الموصول معارف لا تحتاج إلى لواحق لتصير معارف.
الملخص
1) النكرة اسم يدل على شيء غير معين مثل: حصانٌ – كتابٌ – رجلٌ.
2) المعرفة اسم يدل على شيء معين مثل: الرجلُ – الذي – عبد اللّه – محمد.
المعرفة سبعة أقسام هي: المحلى بالُ – المنادى – العلم – المضاف الى معرفة – الضمير – اسم الإشارة – الاسم الموصول.
المحلى بالُ
اسم نكرة دخلت عليه أل التعريف فأصبح معرفة. مثل: رجلٌ / الرجلُ – كتابٌ / الكتابُ
المنادى
اسم نكرة دخلت عليه إحدى أحرف النداء فاكتسب التعريف. مثل: سائقٌ / يا سائقُ – معلمٌ / يا معلمُ
العلم
اسم أو كنية أو لقب
- الاسم، مثل: خالد – سعيد – محمد
- الكنية، مثل: أبو بكر – ابن عمر – أم حاتم
- اللقب، مثل: الفاروق – ذو النورين – مغربي – مصري
المضاف الى معرفة
اسم نكرة اكتسب المعرفة من إضافته، مثل: عبد الرحمان – عبد الإله
الضمير
اسم يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب، وهو ثلاثة أقسام:
- الضمير المنفصل: أنا – أنتَ – هو هي – هما…إيانا، إيَّاك، إيَّاكما، إيَّاكن…إلخ
- الضمير المتصل مثل: نجحتُ – صورهُ – كتابَك…إلخ
- الضمير المستتر، هو الضمير الذي لم يذكر في الكلام، وكان موقع في الجملة ملحوظا، مثل: ذهب الى المدرسة (ذهب: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، الى المدرسة: جار ومجرور).
اسم الإشارة
أسماء الإشارة هي:
- ذا : للمفرد المذكر
- ذي – تي – ذِه – تِه : للمفرد المؤنث
- ذانِ – ذينِ : للمثنى المذكر
- تانِ – تينِ : للمثنى المؤنث
- أولاء : لجمع العاقل وغير العاقل مذكرا ومؤنثا
- هنا – ثمَّ : للإشارة الى المكان
الاسم الموصول
هو اسم لا يتم معناه إلا إذا وُصِل بجملة أو بشبه جملة، مثل:
- سألتُ الرجل الذي التقيته.
- ناولني الماء الذي في القِدر.
الأسماء الموصولة هي:
- الذي: للمفرد المذكر
- التي: للمفرد المؤنث
- اللذان: للمثنى المذكر
- اللتان: للمثنى المؤنث
- الذين: لجمع الذكور
- اللاتي – اللواتي – اللائي: لجمع المؤنث
- من: للعاقل
- ما: لغير العاقل
