Ads Ads Ads Ads
السنة الثانية إعدادي, اللغة العربية للسنة الثانية إعدادي, ُثانية إعدادي, مادة اللغة العربية

العدد (المفرد والمركب) – الدروس اللغوية – اللغة العربية – السنة الثانية إعدادي

Posted on by Rida

المستوى: السنة الثانية إعدادي

المادة :اللغة العربية ( الدروس اللغوية )

عنوان الدرس : العدد (المفرد والمركب)

تحديد الظاهرة اللغوية وملاحظتها

المجموعة (1)

  • رُزِق الرجلُ طفلا واحدا أو طفلين اثنين.
  • يبلغُ الطفل من العمر ثلاث سنوات.
  • قرأتُ عشر صفحات.
  • تشتغل في المعمل مائة امرأة.
  • زار مدينتنا ألفَ سائحِِ.
  • يقطنُ بالمدينة مليون مواطن.

المجموعة (2)

  • نجح أحد عشر تلميذا وإحدى عشرة تلميذة.
  • نجح اثنا عشر تلميذا واثنتا عشرة تلميذة.
  • عرفتُ أربعة عشر صديقا.
  • عمري تسعة عشر عاما.

الوصف والتحليل

الأعداد المفردة

إذا تأملنا الأعداد الواردة بأمثلة المجموعة (1) (واحد – اثنين – ثلاث – عشرة – مئة – ألف – مليون) نجد أنها مفردة ومنه نستنتج أن:

  • الأعداد المحصورة بين 1 و10 مفردة.
  • العدادان 1 و2 يطابقان المعدود تذكيرا وتأنيثا.
  • الأعداد من 3 إلى 9 تخالف المعدود تذكيرا وتأنيثا.
  • العدد 10 يخالف المعدود مفردا.
  • الأعداد (مئة – ألف – مليون) ومضاعفاتها أعداد مفردة وتأتي على صورة واحدة مهما كان المعدود تذكيرا أو تأنيثا.

الأعداد المركبة

إذا تأملنا الأعداد الواردة بأمثلة المجموعة (2) (أحد عشر – إحدى عشر – اثنا عشر – أربعة عشر – تسعة عشر) نجد أنها أعداد مركبة، ومنه نستنج أن:

  • الأعداد المحصورة بين 11 و19 مركبة.
  • العددان المركبان 11 و12 يطابقان المعدود.
  • الأعداد بين 13 و19 يخالف جزءها الأول المعدود والثاني يطابقه.
السنة الثانية إعدادي, اللغة العربية للسنة الثانية إعدادي, ُثانية إعدادي, مادة اللغة العربية

العدد (تذكيره وتأنيثه) – الدروس اللغوية – اللغة العربية – السنة الثانية إعدادي

Posted on by Rida

المستوى: السنة الثانية إعدادي

المادة :اللغة العربية ( الدروس اللغوية )

عنوان الدرس : العدد (تذكيره وتأنيثه)

 

البرنامج البيداغوجي

يتضمن درس العدد تذكيره وثأنيته للسنة الثانية اعدادي ما يلي :

  • العددان واحد واثنان يأتيان بعد المعدود ويوافقانه في التذكير والتأنيث.
  • تخالف الأعداد من ثلاثة إلى عشرة المعدودة في التذكير والتأنيث. و يكون المعدود بعدها جمعا مجرورا بالإضافة.
  • يوافق العددان المركبان احد عشر واثنتا عشر المعدود بجزأيهما في التذكير والتأنيث. ويأتي بعدهما المعدودة مفردا منصوبا على التمييز.
  • تأتي الأعداد المركبة من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر قبل المعدود ويخالفه جزءها الأول في التذكير والتأنيث. بينما يوافقه جزءها الثاني ويأتي المعدود معها مفردا منصوبا على التمييز.
  • تسمى الأعداد من عشرين إلى تسعين ألفاظ العقود، و تكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث، ويأتي بعدها المعدود مفردا منصوبا على التمييز.
  • تأتي الأعداد مائة وألف ومليون قبل المعدود وتكون بلفظ واحد للمذكر والمؤنث، ويأتي المعدود معها مفردا مجرورا بالإضافة.
  • يجوز أن يتقدم العدد على المعدود مع احترام قواعد التذكير والتأنيث السالفة، مثال : قرأت كتبا ثلاثة وقصصا ثلاثا.
  • تدخل في حكم تذكير العدد وتأنيثه كلمة “بضع” وهي تدل على عدد لا يقل عن ثلاثة و لا يزيد على تسعة، وتستعمل الاستعمال نفسه : جاء بضعة رجال / جاء بضع بنات.
  • يصاغ العدد الترتيبي على وزن فاعل من الأعداد المفردة من اثنين إلى عشرة و يطابق المعدود في تذكيره وتأنيثه .

تحديد الظاهرة اللغوية وملاحظتها

  • تغيب تلميذ واحد وتلميذة واحدة.
  • فاز بالمسابقة تلميذان اثنان وتلميذتان اثنتان.
  • اشتريت ثلاثة كتب وأربعة دفاتر وخمسة أقلام حبرية وستة أقلام ملونة وسبعة أغلفة وثمانية أقلام لبدية ثم تسع بطاقات.
  • اشتغلت عشر سنوات / عشرة أعوام.
  • اشتغلت أحد عشر / اثني عشر عاما.
  • اشتغلت إحدى عشرة / اثنتي عشرة سنة.
  • اشتغلت ثلاثة عشر / أربعة عشر / خمسة عشر / ستة عشر / سبعة عشر/ ثمانية عشر / تسعة عشر عاما.
  • اشتغلت ثلاث عشرة / أربع عشرة /خمس عشرة /ست عشرة / سبع عشرة / ثمان عشرة / تسعة عشرة سنة.
  • عشرون / ثلاثون / أربعون / خمسون / ستون / سبعون / ثمانون / تسعون درهما أو ورقة.
  • مئة درهم ورقة.
  • ألف درهم ورقة.
  • مليون درهم ورقة.

الوصف والتحليل

العددان (1) و(2) وملاحظتهما

العدد نوعه المعدود نوعه حكمهما الإعرابي من حيث التذكير والتأنيث
واحد مذكر تلميذ مذكر العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).
واحدة مؤنث تلميذة مؤنث العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).
اثنان مذكر تلميذان مذكر العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).
اثنتان مؤنث تلميذتان مؤنث العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).

استنتاج: العددان: واحد واثنان يوافقان المعدود في التذكير والتأنيث.

الأعداد من (3) إلى (9) ومعدوداتها

العدد نوعه المعدود نوعه حكمهما الإعرابي من حيث التذكير والتأنيث
ثلاثة مؤنث كتب مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
أربعة مؤنث دفاتر مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
خمسة مؤنث أقلام مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
ستة مؤنث أقلام مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
سبعة مؤنث أغلفة مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
ثمانية مؤنث أقلام مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
تسع مذكر بطاقات مؤنث العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).

استنتاج: الأعداد من ثلاثة إلى تسعة تخالف المعدود في التذكير والتأنيث.

الأعداد (10) و(11)  و(12) ومعدوداتها

العدد نوعه المعدود نوعه حكمهما الإعرابي من حيث التذكير والتأنيث
عشر مذكر سنوات مؤنث العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
عشرة مؤنث أعوام مذكر العدد يخالف المعدود في التذكير والتأنيث (عدم المطابقة).
احد عشر مذكر عاما مذكر العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).
اثنا عشر مذكر عاما مذكر العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).
إحدى عشر مؤنث سنة مؤنث العدد يوافق المعدود في التذكير والتأنيث (المطابقة).

استنتاج: العدد عشرة يخالف المعدود إذا كان مفردا ويوافقه إذا كان مركبا.

الأعداد من (13) إلى (19) ومعدوداتها

العدد نوعه المعدود نوعه حكمهما الإعرابي من حيث التذكير والتأنيث
ثلاثة عشر مؤنث / مذكر عاما مذكر الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود بينما الجزء الثاني يطابقه.
أربعة عشر مؤنث / مذكر عاما مذكر الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود بينما الجزء الثاني يطابقه.
خمسة عشر مؤنث / مذكر عاما مذكر الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود بينما الجزء الثاني يطابقه.
ست عشرة مذكر / مؤنث سنة مؤنث الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود بينما الجزء الثاني يطابقه.
سبع عشرة مذكر / مؤنث سنة مؤنث الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود بينما الجزء الثاني يطابقه.
تسع عشرة مذكر / مؤنث سنة مؤنث الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود بينما الجزء الثاني يطابقه.

استنتاج: الجزء الأول من العدد المركب لا يطابق المعدود في التذكير والتأنيث، بينما الجزء الثاني من العدد المركب يطابق المعدود في التذكير والتأنيث.

ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون ومضاعفاتها

العدد نوعه المعدود نوعه حكمهما الإعرابي من حيث التذكير والتأنيث
عشرون مذكر ومؤنث درهما / ورقة مذكر / مؤنث ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون تبقى على صورة واحدة.
ثلاثون مذكر ومؤنث درهما / ورقة مذكر / مؤنث ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون تبقى على صورة واحدة.
تسعون مذكر ومؤنث درهما / ورقة مذكر / مؤنث ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون تبقى على صورة واحدة.
مئة مذكر ومؤنث درهم / ورقة مذكر / مؤنث ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون تبقى على صورة واحدة.
ألف مذكر ومؤنث درهم / ورقة مذكر / مؤنث ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون تبقى على صورة واحدة.
مليون مذكر ومؤنث درهم / ورقة مذكر / مؤنث ألفاظ العقود والمئة والألف والمليون تبقى على صورة واحدة.

استنتاج

العدد حكمه مع المعدود
1 و2 المطابقة
3 إلى 9 المخالفة
10 مفردا المطابقة
11 و12 المطابقة
13 إلى 19 الجزء الأول: المخالفة / الجزء الثاني: المطابقة
من 20 إلى 90 100 – 1000 – 1000000 ومضاعفاتها تبقى على صورة واحدة في التذكير والتأنيث

الملخص

1) الأعداد من (3) إلى (9) تؤنث مع المعدود المذكر، وتذكر مع المعدود المؤنث في جميع حالاتها مفردة أو مركبة أو معطوفا عليها فتقول: في الخزانة ست مجلات وسبعة أقلام،

وثلاثة عشر كتابا وخمس عشرة رسالة، وثمانية وستون دفترا وأربع وخمسون بطاقة.

2) أما العدد (10) فله حالان:

  • يوافق معدوده إذا تركب مع غيره كما رأيت: ثلاثة عشر كتابا، خمس عشرة رسالة.
  • ويخالفه مفردا مثل: نجح عشرة طلاب وعشر طالبات.

3) والواحد والاثنان يوافقان المعدود في جميع الحالات، وكذلك ما يصاغ من العدد على وزن (فاعل) نقول: هذا اليوم السابع عشر من رجب، وغدا الليلة التاسعة عشرةَ.

4) الأعداد من عشرين الى تسعين والمائة والألف ومضاعفاتها لا تتغير.

السنة الثانية إعدادي, اللغة العربية للسنة الثانية إعدادي, ُثانية إعدادي, مادة اللغة العربية

الإستثناء – الدروس اللغوية – اللغة العربية – السنة الثانية إعدادي

Posted on by Rida

المستوى: السنة الثانية إعدادي

المادة :اللغة العربية ( الدروس اللغوية )

عنوان الدرس :  الإستثناء

البرنامج البيداغوجي

يتضمن درس الاستثناء للسنة الثانية اعدادي ما يلي :

هو استخراج ما بعد ” إلا ” أو إحدى أخواتها من حكم ما قبله، فالمخرج يسمى ” مستثنى ” و المخرج منه يسمى ” مستثنى منه ” وإلا ” أداة استثناء ” .

  • اذا كان المستثنى منه مذكورا و الكلام تاما غير منفي، وجب نصب المستثنى .
  • اذا كان المستثنى منه مذكورا و الكلام منفيا، جاز نصب المستثنى أو إتباعه للمستثنى منه على أنه بدل.
  • اذا كان المستثنى منه غير مذكورا و الكلام منفيا، أعرب المستثنى بإلا حسب موقعه في التركيب كما لو كانت إلا غير موجودة.

من أدوات الاستثناء أيضا ” غير و سوى ” و حكمهما في الإعراب كحكم الاسم الواقع بعد إلا، و المستثنى بعدهما يجر بالإضافة.

يستثنى ب” عدا، خلا، حاشا ” فينصب الاسم بعدهما مفعولا به على أنها أفعال، أو يجر على أنها أحرف جر. و ينصب المستثنى بعد ” خلا ” و ” عدا” المسبوقتين ب “ما”.

لا يستثنى إلا من معرفة أو نكرة أو نكرة مفيدة ، فلا يقال : جاء قوم إلا رجلا منهم.

لا تدخل ما على حاشا.

استثناء الشيء من غير جنسه لا معنى له.

تحديد الظاهرة اللغوية وملاحظتها

  • حضر التلاميذ إلا زيد.

الوصف والتحليل

تعريف الاستثناء

إذا تأملنا المثال أعلاه نجد أن:

  • «زيد» لم يحضر كباقي التلاميذ فخرج بذلك من حكم حضورهم، ويسمى مستثنى.
  • «التلاميذ» تم استثناء زيد منهم في تحقيق فعل الحضور، ويسمى مستثنى منه.
  • «إلا» أداة استثناء استعملت لاستثناء زيد من التلاميذ، ويسمى أداة استثناء.

استنتاج: الاستثناء هو اخراج اسم من حكم ما قبله بواسطة أداة تسمى أداة الاستثناء، وجملة الاستثناء تتكون من ثلاثة عناصر:

  • المستثنى.
  • المستثنى منه.
  • أداة الاستثناء.

الاستثناء ب «إلا» وحكمه

جملة الاستثناء المستثنى منه أداة الاستثناء المستثنى حكمه
رجع الناس إلا العائدين من السهرة. الناس إلا العائدين وجوب النصب
لا يستر جسمها إلا ثوب ممزق. غير مذكور إلا ثوب الرفع حسب موقعه في الجملة
لم يحضر التلاميذ إلا عليا / علي. التلاميذ إلا عليا / علي جواز الرفع أو النصب

استنتاج: المستثنى ب «إلا» يكون حكمه كما يلي:

  • وجوب النصب إذا كان الكلام مثبتا والمستثنى منه مذكورا.
  • الرفع حسب موقعه في الجملة إذا كان الكلام منفيا والمستثنى منه غير مذكور.
  • يجوز أن ينصب أو يتبع المستثنى منه على البدلية إذا كان الكلام منفيا أو المستثنى منه مذكورا.

الاستثناء بــ «غير» و «سوى» وحكمه

جملة الاستثناء المستثنى منه أداتها حكمها وبعدها
قام التلاميذ غير زيد. التلاميذ غير وجوب النصب والاسم بعدها مجرور.
ما قام التلاميذ غير زيد. التلاميذ غير الرفع حسب موقعه في الجملة والاسم بعدها مجرور.
قام التلاميذ سوى زيد. التلاميذ سوى جواز الرفع على البدلية أو النصب والاسم بعدها مجرور.
ما قام التلاميذ سوى زيد. التلاميذ سوى وجوب النصب والاسم بعدها مجرور.
ما قام التلاميذ سوى زيد. التلاميذ سوى الرفع حسب موقعه في الجملة والاسم بعدها مجرور.
ما قام التلاميذ سوى زيد. التلاميذ سوى جواز الرفع على البدلية أو النصب والاسم بعدها مجرور.

استنتاج: يستثنى بــ «غير» و«سوى» فيكون لهما حكم كحكم المستثنى الواقع بعد «إلا»، ويجر المستثنى بعدهما بالإضافة.

الاستثناء بــ «خلا» و «عدا» و «حاشا» و «ما عدا» و «ما خلا»

جملة الاستثناء المستثنى منه أداتها المستثنى حكمه
حضر التلاميذ عدا سعيداً أو سعيد. التلاميذ عدا سعيداً / سعيد جواز الرفع أو النصب
حضر التلاميذ ما عدا خالد. التلاميذ ما عدا خالد وجوب النصب
نجح التلاميذ خلا علي / عليا. التلاميذ خلا علي / عليا جواز الرفع أو النصب.
نجح التلاميذ ما خلا عليا. التلاميذ ما خلا عليا وجوب النصب
تغيب التلاميذ حاشا خالد / خالدا. التلاميذ حاشا خالد / خالدا جواز الرفع أو النصب

استنتاج: يستثنى بـ «خلا» و «عدا» و «حاشا» فينصب الاسم بعدهما مفعولا به على أنها أفعال، أو يجر على أنها أحرف جر، وإذا كانت «خلا» و «عدا» مسبوقتين بــ «ما» ، فإن الاسم بعدهما ينصب وجوبا على أنه مستثنى.

ملاحظة:

  • لا تدخل «ما» على «حاشا»
  • لا يُستثنى إلا من معرفة أو نكرة مفيدة.

الملخص

المستثنى هو اسم يذكر بعد أداة استثناء مخالفا ما قبلها في الحكم، مثل: ربح التجار إلا خالداً

أركان الاستثناء

كما في المثال ثلاثة: مستثنى منه (التجار)، ومستثنى (خالد)، وأداة الاستثناء (إلا)

حكم المستثنى بإلا

1) يجب نصبه إن وقع في كلام مثبت ذكر فيه المستثنى منه، مثال:

  • أثمرتِ الأشجار إلا شجرةً.
  • طار الحمام إلا واحدةً.

2) يأتي منصوبا على الاستثناء أو بدلا تابعا للمبدل منه إذا كان الكلام منفيا والمستثنى منه مذكورا، مثال:

  • لم تتفتح الأزهار إلا البنفسجَ.
  • لم تتفتح الأزهارُ إلا البنفسجُ.

3) يجب أن يكون ما بعد إلا حسب التركيب كما لو كانت إلا غير موجودة إن كان الكلام منفيا والمستثنى منه غير مذكور، مثال:

  • لا تسود الشعوب إلا بالأخلاقِ.
  • لا يسدي النصيحة إلا المخلصون.

المستثنى بغير وسوى

  • يكون المستثنى بغير وسوى مجرورا بالإضافة.
  • إذا كان الكلام تاما مثبتا تكون “غير” منصوبة على الاستثناء، مثال: سلمت على القادمين غيرَ واحدِِ.
  • إذا كان الكلام تاما ومنفيا تنصب “غير” على الاستثناء أو تعرب بدلا من المستثنى منه، مثال: ما رأيت أحدا غيرَ والدي.
  • إذا كان الكلام منفيا والمستثنى منه محذوفا تعرب غير وسوى بحسب موقعهما في الجملة، مثال: لم يفترس الذئب غيرَ شاةِِ.
Ads
Ads Ads Ads Ads
Ads