المستوى: السنة الثانية إعدادي

المادة :التربية الإسلامية 

كتاب: فضاء التربية الإسلامية المدخل: مدخل الاقتداء

عنوان الدرس : الهجرة إلى الحبشة وبيعتا العقبة: طلب الأمان والنصرة

 

مدخل تمهيدي

اشتد أذى كفار قريش على المسلمين فحزن رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك، فعرض عليهم الهجرة إلى الحبشة فرارا بدينهم وحفاظا على أنفسهم، بينما بقي عليه الصلاة والسلام بمكة ولم يهاجر معهم، واستمر في دعوته يتلقى الركبان في نواحي مكة حتى اجتمع بوفد من يثرب (المدينة)، فآمنوا به وبايعوه مرتين بموضع يسمى “العقبة”، فكانت بيعتا العقبة.

• فما هي الأسباب التي دفعت المسلمين للهجرة إلى الحبشة؟
• وهل تحقق مقصد هذه الهجرة؟
• وما أثر بيعتي العقبة في مسار دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم؟

النصوص المؤطرة للدرس

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ مَلِكًا لا يُظْلَمُ أَحَدٌ عِنْدَهُ، فَالْحَقُوا بِبِلادِهِ، حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ لَكُمْ فَرَجًا». [رواه البيهقي]

توثيق النصوص والتعريف بها

التعريف بأم سلمة

أم سلمة: هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة، المخزومية، تعد من المهاجرات الأوائل، كانت قبل زواجها بالنبي ﷺ عند أخيه من الرضاعة أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، دخل بها النبي ﷺ في سنة أربع من الهجرة، وكانت من أجمل النساء وأشرفهن نسبًا، وكانت آخر من مات من أمهات المؤمنين، توفيت سنة 62 هجرية.

التعريف بالبيهقي

البيهقي: هو أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي البيهقي، حافظ وعالم جليل، شافعي المذهب، ولد سنة 384 هـ، وتوفي سنة 458 هـ، ودفن ببيهق، له مؤلقات كثيرة قيل أنها وصلن ألف جزء، ومن أهمها: “مناقب الشافعي”، و”مناقب أحمد”، و”المدخل إلى السنن الكبرى”، و”الاعتقاد” والأسرى”، و”القراءة خلف الإمام” …

نشاط الفهم وشرح المفردات

مدلولات الألفاظ والعبارات

• الحبشة: تطلق قديما على بلد إفريقي يعرف حاليا بإثيوبيا.
• فرجا: كشف ما بكم من هم وضيق.

المضامين الأساسية للنصوص

عدل ملك الحبشة من الأسباب التي دفعت برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تشجيع الصحابة الأوائل إلى الهجرة فرار بدينهم وأنفسهم من بطش وجبروت كفار قريش.

أسباب الهجرة إلى الحبشة ومقاصدها

مفهوم الهجرة

الهجرة: هي الانتقال من البلد الأم إلى بلد آخر، والهجرة نوعان:

• هجرة مكانية حسية: وهي مرتبطة بالخروج والانتقال من أرض الكفر إلى أرض الإسلام.
• هجرة معنوية: وهي هجر المعاصي والذنوب والآثام وكل ما نهى الله تعالى عنه.

أسباب الهجرة إلى الحبشة

• الاضطهاد والظلم والتعذيب الذي تعرض له المؤمنون من طرف كفار قريش.
• الفرار بالدين إلى بلد آمن (طلب الأمان).
• عدل ملك الحبشة ونصرته للمظلوم.
• التمكن من عبادة الله بحرية.

مقاصد الهجرة إلى الحبشة

• توحيد الله تعالى وحفظ الدين.
• طاعة الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم.
• حفظ الحرية والكرامة.
• طلب الأمان والحماية والسلامة.
• التسامح والتعايش مع أصحاب الديانات الأخرى.

دوافع بيعتي العقبة وأثرهما على مسار الدعوة الإسلامية

مفهوم البيعة

البيعة: هي الصفقة على إيجاب البيع وعلى المبايعة والطاعة.

دوافع بيعتي العقبة

• الإيمان بالله وحده وعدم الإشراك به.
• نصرة النبي صلى الله عليه وسلم ورسالته.
• الاستمساك بفضائل الأعمال.
• البعد عن المنكرات (السرقة، الزنا، قتل النفس …).
• طاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

أثرهما

• تغلغل الإسلام في القلوب.
• مبايعة المرأة وشهودها هذا الحدث التاريخي.
• النصرة التامة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبذل الغالي والنفيس في سبيل الإسلام.
• خروج طلائع المهاجرين إلى المدينة بعد نجاح البيعة الثانية.
• وضع الحجر الأساس للأمة الإسلامية.

المستوى: السنة الثانية إعدادي

المادة :التربية الإسلامية 

كتاب: المنير في التربية الإسلامية المدخل: العقيدة

عنوان الدرس : الوحي: تعريفه وصوره

الوضعية المشكلة

بينما أحمد وعلي ويوسف يراجعون سورة النجم، استوقفتهم كلمة “الوحي” في قوله تعالى: ﴿إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ۩ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾، فقال أحمد: الوحي هو نزول جبريل عليه السلام للنبي ﷺ وتعليمه القرآن. في حين أجاب علي: أن الوحي إنما هو مجموع الأحلام التي كان يحلم بها النبي ﷺ وهو نائم. بينما اعتبر يوسف: أن الوحي نوع من الهلوسة والجنون.

تحديد الإشكالية

• ما هو الإشكال المطروح في الوضعية؟

تحديد المواقف

• ما رأيكم في كلام أحمد؟
• وهل تتفقون مع علي في الرأي؟
• وهل كان يوسف مصيبا في وجهة نظره؟

النصوص المؤطرة للدرس

قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ۩ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ۩ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى ۩ إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى ۩ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾. [سورة النجم، الآيات: 1 – 5]

توثيق النصوص والتعريف بها

التعريف بسورة النجم

سورة النجم: مكية، وعدد آياتها 62 آية، ترتيبها 53 في المصحف الشريف، نزلت بعد “سورة الإخلاص”، يدور محور السورة حول موضوع الرسالة في إطارها العام، وموضوع الإيمان بالبعث والنشور وصدق الرسول ﷺ والتوحيد وقدرة الله.

نشاط الفهم وشرح المفردات

شرح المفردات والعبارات

• والنجم إذا هوى: قسم بالنجم إذا سقط.
• ما ضل: ما حاد عن الحق.
• صاحبكم: محمد رسول الله ﷺ.
• ما غوى: ما ترك طريق الحق وزاغ عنه.
• شديد القوى: جبريل عليه السلام.

مضامين النصوص الأساسية

• تأكيد الله تعالى أن القرآن إنما هو وحي من الله تعالى أنزل على محمد ﷺ بواسطة جبريل عليه السلام.

الوحي ودلالته في الاستعمال القرآني

تعريف الوحي

الوحي: لغة: هو الإعلام السريع الخفي، كما يطلق على الإشارة والإلهام والرسالة والكلام الخفي الموجه إلى الغير. واصطلاحا: هو إعلام الله أنبياءه بما يريد أن يبلغه إليهم من  شرع أو كتاب بواسطة أو بدون واسطة.

دلالات الوحي في الاستعمال القرآني

• الإشارة السريعة على سبيل الرمز والإيحاء: كإيحاء زكرياء إلى قومه، قال تعالى: ﴿فَخَرَجَ على قَوْمِهِ مِنَ المحراب فأوحى إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُواْ بُكْرَةً وَعَشِيّاً﴾. سورة مريم، الآية: 11.
• الإلهام الفطري للإنسان: كالوحي لأم موسى، قال تعالى: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ﴾. سورة القصص، الآية: 7.
• الإلهام الغريزي للحيوان: كالوحي إلى النحل، قال تعالى: ﴿وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ﴾. سورة النحل، الآية: 68.
• ما يلقيه الله تعالى إلى ملائكته من أمر ليفعلوه: قال تعالى: ﴿إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ﴾. سورة الأنفال، الآية: 12.
• وسوسة الشيطان وتزيين الشر في نفوس أولياءه: قال تعالى: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ﴾. سورة الأنعام، الآية: 121.
• إخبار وإعلام الله تعالى من اختار من أنبياءه ورسل بالهداية والعلم بواسطة ملك أو بغير واسطة: قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ﴾. سورة النساء، الآية: 163.

أنواع الوحي وصوره

أنواع الوحي وطرقه

• الوحي المجرد: وهو أن يقذف الله عز وجل في قلب الموحى إليه ما أراد سبحانه، بحيث يوقن الموحى إليه أنه من عند الله، قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا﴾. سورة الشورى، الآية: 51.
• التكليم من وراء حجاب: أن يسمع الكلام دون رؤية الذات،كتكليم الله لموسى عليه السلام، قال تعالى: ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾. سورة النساء، الآية: 164.
• الوحي الجلي: وهو الوحي بواسطة جبريل عليه السلام، وهذا النوع من أشهر أنواع الوحي وأكثرها، قال تعالى: ﴿أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء﴾. سورة الشورى، الآية: 51.

وهذه الأنواع الثلاث من الوحي مذكورة في قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاء إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ﴾. سورة الشورى، الآية: 48.

صور نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم

• الرؤيا الصادقة: وهي أولى بدايات الوحي إلى رسول الله ﷺ.
• النفث في الروع: وهو ما يقذف به الله تعالى في قلب رسوله ﷺ مما أراد أن يعلمه به.
• مجيء جبريل عليه السلام في صورته الحقيقية.
• مجيء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ﷺ فيشعر به مثل صلصلة الجرس.
• مجيء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ﷺ في صورة رجل يراه الصحابة.

الاستنتاج

جوب الاعتصام والتمسك بالوحي المتمثل في كتاب الله وسنة رسوله ﷺ، لقوله عليه السلام: «تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ ﷺ».

المستوى: السنة الثانية إعدادي

المادة :التربية الإسلامية 

كتاب: فضاء التربية الإسلامية المدخل: العقيدة

عنوان الدرس : صفات المؤمن الصادق

وضعية الانطلاق

دار نقاش بين مجموعة من التلاميذ حول الإيمان الصادق وكيف يصبح الإنسان مؤمنا صادقا…فقال الأول يكفي النطق بالشهادتين‘وقال الثاني : يكفي القيام بأركان الإسلام فقط‘بينما قال الثالث أنه لابد من الاستقامة بالإضافة الى ما ذكرتم..

• ما هو موقفك من الآراء الثلاثة ؟
• أيها ترى مناسبا لتعريف المؤمن الصادق ؟
• وكيف يمكنك أن تكون مؤمنا صادقا ؟

قراءة النصوص

قال الله عز وجل: “إنما المومنون الذين إذا ذكر الله وجلت قوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون” الأنفال الآية 2 قال الله تعالى: ” انما المومنون الذين ءامنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولائك هم الصادقون” الحجرات الآية 15 عن النعمان بن بشير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: {مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى} أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما

توثيق النصوص

سورة الأنفال مدنية ‘ عدد آياتها 75 رقم ترتيبها في المصحف الشريف 8 تقع بين سورة الأعراف والتوبة ‘ سميت بهذا الاسم لأن الله افتتح بها بالأنفال وهي الغنائم ؛ وتناولت السورة جانب الحرب والسلم وأحكام الأسر والغنائم…

شرح الكلمات

• وجلت قلوبهم : الوجل هو الخوف مع التعظيم
• يتوكلون : يعتمدون على الله بأقوالهم وأفعالهم
• توادهم : تحاببهم
• تداعى له : تأثر به وتفاعل معه

المضامين الفرعية أو الأحكام الشرعية

• بيان الله تعالى أن الخوف من الله واستزادة الإيمان والتوكل على الله من صفات المؤمنين.
• بيان الله تعالى أن من صفات المؤمنين الصادقين الإيمان بالله ورسوله وعدم الارتياب والجهاد في سبيل الله.
• بيان النبي صلى الله عليه وسلم أن علاقة المؤمنين فيما بينهم قائمة على المحبة والتراحم والتضامن.

تحليل ومناقشة

المؤمن الصادق: هو من صدق الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وأخلص لله في كل أعماله.

من صفاته : الإيمان – اليقين – الصدق – الأمانة – الصبر – الحلم – خشية الله……

آثاره صفاته على المجتمع:

• نشر المحبة بين الناس
• سيادة الأخوة والتضامن والتعاون بين الناس
• تحقيق الأمن والأمان
• نبذ العداوة والبغضاء والشقاق بين أفراد المجتمع…

لكي أكون مؤمنا صادقا أحرص على ما يلي:

• ألتزم بالإيمان الصادق واليقين في الله تعالى
• أحب الخير للناس وأتعاون معهم على البر والتقوى
• ألتزم الصدق في كل أقوالي وأفعالي
• أجتهد في عملي وعبادتي وأتجنب الغش
• أعفو وأصفح عن من أخطأ في حقي………