المستوى: السنة الأولى الاعدادي

المادة : الاجتماعيات (مادة التاريخ)

عنوان الدرس : ملف حوار الحضارات 

مقدمـة

أصبح حوار الحضارات أكثر إلحاحا في الوقت الحاضر باعتباره وسيلة للتعايش السلمي.

• فما معنى حوار الحضارات؟ وما هي أهدافه؟
• وما هي منطلقاته؟ مجالاته؟ ووسائله؟
• وما هي منهجية إعداد ملف حول حوار الحضارات؟

مفهوم حوار الحضارات ومقوماته

مفهوم حوار الحضارات وأهدافه

الحضارة هي ثمرة جهود الأفراد والشعوب ومساهمتها في تطوير أوضاع الإنسان عبر العصور، أما حوار الحضارات فهو التشاور والتفاعل الثقافي بين الشعوب، والقدرة على التكيف مع الأفكار والتوجهات المخالفة والتعامل المتحضر مع جميع الآراء الثقافية والفنية والدينية، لإشاعة التعايش السلمي وتجنب نشوب أزمات حضارية، وتتعدد أهداف الحوار الحضاري منها: التعارف والتواصل، وكذا التفاعل والاحتكاك الحضاري.

مجالات الحوار الحضاري

تتعدد مجالات الحوار الحضاري ومنها:

• المجال الديني: ويشمل الحوار بين مختلف أتباع الديانات السماوية.
• المجال السياسي: الحوار بين مختلف المذاهب والتوجهات السياسية.
• المجال الاقتصادي: الحوار والتعاون بين مختلف التكتلات الاقتصادية.

منطلقات الحوار ووسائله

من منطلقات الحوار الحضاري:

• الاحترام المتبادل.
• الإنصاف والعدل.
• نبذ التعصب والكراهية.

تعددت وسائل الحوار الحضاري ومنها:

• الترجمة.
• مراكز الإشعاع والتجارة.
• مراكز الاتصال …

منهجية إعداد ملف حول حوار الحضارات

• البحث في الكتب والمجلات المختصة ومواقع الانترنيت.
• معالجة المعلومات وتصنيفها حسب محاور الملف.
• صياغة الملف بشكل نهائي.
• تقديم الملف وطبعه وتوزيعه.

خاتمة

يعتبر الحوار الحضاري وسيلة أساسية لتجنب الصراعات التي تهدد مستقبل المجتمعات المعاصرة.

المستوى: السنة الأولى الاعدادي

المادة : الاجتماعيات (مادة التاريخ)

عنوان الدرس : الحروب الصليبية (المواجهة واحتكاك الحضارات) 

مقدمة

تعرض العالم الإسلامي في أواخر القرن الحادي عشرة لحملات صليبية أخفقت في فرض السيطرة العسكرية على المناطق المقدسة، وأفرزت نتائج مهمة على المستوى الحضاري.

• فما المقصود بالحروب الصليبية؟
• وما هي مظاهر الاحتكاك الحضاري بين المسلمين والمسيحيين؟

تعرض المشرق العربي لحروب صليبية تعددت دوافعها ومراحلها

ما المقصود بالحروب الصليبية

الحروب الصليبية هي الحملات التي شنها الأوربيون ضد المشرق الإسلامي ما بين القرنين11 و 13م، وقد سميت صليبية لكون المشاركين فيها لا تجمعهم جنسية ولا قومية واحدة، وإنما تربطهم آصرة العقيدة المتمثلة في الدين المسيحي الذي يرمز إليه بالصليب.

دوافع ومراحل الحروب الصليبية

تعددت دوافع الحملات الصليبية على المشرق الإسلامي، وقد كان الهدف الواضح منها هو الاستيلاء على بيت المقدس، إلا أن هناك أيضا الرغبة في الاستحواذ على طرق التجارة العالمية والسيطرة على ثروات العالم الإسلامي بالإضافة إلى تقديم الدعم والمساندة للإمبراطورية البيزنطية، وقد بدأت الحروب الصليبية في القرن 11م، ومرت بأربع مراحل كبرى، حيث سيطر الصليبيون في البداية على عدة مدن إسلامية على رأسها القدس، إلا أن انتصار صلاح الدين الأيوبي في معركة حطين سنة 1187م وضع نهاية لانتصارات المسيحيين، وشكلت بداية لمجموعة من الحملات الفاشلة أن إلى توقفت نهائيا خلال القرن 13م.

أدت الحروب الصليبية إلى احتكاك الحضارتين الإسلامية والمسيحية

شكل المشرق العربي مكانا لاتصال الأوربيين بالحضارة العربية الإسلامية خلال فترة الحروب الصليبية، حيث احتل الأوربيون عدة مناطق عربية، وأسسوا فيها مجموعة من الإمارات، واطلعوا خلال مدة الاحتلال على التطور الذي وصله العرب في فنون الزراعة والصناعة، ونقلوا بعض مظاهر التفوق العربي في الهندسة المعمارية وباقي مجالات المعرفة.

خاتمة

شكلت الحروب الصليبية أطول مواجهة مباشرة بين المسلمين والمسيحيين وساهمت في بداية تأثر أوربا بالحضارة العربية الإسلامية.

المستوى: السنة الأولى الاعدادي

المادة : الاجتماعيات (مادة التاريخ)

عنوان الدرس : النظام الفيودالي في أوربا في العصر الوسيط

مقدمة

شكلت سنة 476 منعطفا حاسما في تاريخ أوربا، إذ أدت هجمات الشعوب المتبربرة على الإمبراطورية الرومانية إلى زوالها وبالتالي نهاية العصور القديمة وبداية العصور الوسطى التي تعرف كذلك بالعصور الفيودالية.

• فما المقصود بالفيودالية؟
• وما هي أسباب ظهورها؟
• وما هي الفئات الاجتماعية التي انقسم إليها المجتمع الفيودالي؟
• وما هي العلاقات التي كانت تربط بين هذه الفئات؟

خريطة أوربا وأوضاعها السياسية والاجتماعية

عرف العصر الوسيط سيطرة الشعوب المتبربرة

يقصد بالعصر الوسيط في أوربا تلك المرحلة التي ساد فيها النظام الفيودالي (الإقطاعي)، وهي المرحلة الممتدة من نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية سنة 476م (مع العلم أن الإمبراطورية دخلت مرحلة الضعف سنة 375م، وانقسمت إلى شرقية وغربية سنة 395م) بفعل ضربات الشعوب المتبربرة (الإفرنج والوندال) أدى إلى سقوط القسطنطينية في يد العثمانيين سنة 1435م.

تدهور الأوضاع السياسية والاجتماعية بأوربا خلال العصر الوسيط

عرفت أوربا خلال العصر الوسيط تدهورا شمل جميع الميادين، حيث ساهم ضعف السلطة الملكية، وانعدام الأمن، وانتشار الطاعون والمجاعة في الدفع بالأوربيين إلى البحث عن حماية الأقوياء من جيرانهم القادرين على ضمان معيشتهم وأمنهم، فعرف هذا العصر بالعصر الفيودالي.

تنوع طبيعة ومكونات المجتمع الفيودالي

طبيعة المجتمع الفيودالي

تكون المجتمع الفيودالي من ثلاث طبقات تتمثل في الأسياد والفرسان ثم الفلاحون والأقنان، وقد كانت العلاقة بين السادة والملوك تتميز بتقديم الخدمة والمناصرة والهدايا والتعويضات إلى الملك الذي يقدم بالمقابل الاقطاعات للسادة ويتنازل لهم عن الضرائب وحق القضاء في منطقة نفوذهم، وأصبحت هذه التسهيلات تعرف بالامتيازات الفيودالية التي أصبحت وراثية بموجب قانون تحويل “الفيودم”.

طبقات المجتمع الأوربي في العصر الوسيط

تتكون هذه الطبقات من الأسياد الذين يوجدون على رأس الهرم الاجتماعي، ويتولون حماية الأتباع مقابل أداء الضرائب ورسوم المرور…، في حين شكل الفرسان أداة لجمع الضرائـب، وهي طبقة تنحدر من الأسياد وقد أصبحت تقدم الخدمات العسكرية بصفة وراثية مقابل تمتعها بالامتيازات الفيودالية، أما الطبقة الثالثة فتتشكل من الأقنان الذين كانوا يشتغلون لصالح الأسياد والفرسان، وبذلك كانوا في ملك السيد الذي بإمكانه بيعهم أو معاقبتهم.

خاتمة

لعب النظام الفيودالي خلال العصر الوسيط دورا كبيرا في تخلف أوربا، ومهد للمواجهة الدينية بين المسلمين والمسيحيين في إطار الحروب الصليبية.